HADITS KE-62
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: ( كَانَ أَصْحَابُ
رَسُولِ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم -عَلَى عَهْدِهِ- يَنْتَظِرُونَ اَلْعِشَاءَ
حَتَّى تَخْفِقَ رُؤُوسُهُمْ ثُمَّ يُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّئُونَ ) أَخْرَجَهُ
أَبُو دَاوُدَ وَصَحَّحَهُ اَلدَّارَقُطْنِيّ ُ وَأَصْلُهُ فِي مُسْلِم
Anas Ibnu Malik Radliyallaahu
'anhu berkata: pernah para shahabat Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam
pada jamannya menunggu waktu isya' sampai kepala mereka terangguk-angguk (karena
kantuk) kemudian mereka shalat dan tidak berwudlu Dikeluarkan oleh Abu Dawud
shahih menurut Daruquthni dan berasal dari riwayat Muslim
HADITS KE-63
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ( جَاءَتْ فَاطِمَةُ
بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا
رَسُولَ اَللَّهِ! إِنِّي اِمْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ
اَلصَّلَاةَ؟ قَالَ: لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِحَيْضٍ فَإِذَا أَقْبَلَتْ
حَيْضَتُكِ فَدَعِي اَلصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ اَلدَّمَ
ثُمَّ صَلِّي ) مُتَّفَقٌ عَلَيْه
لْبُخَارِيِّ: ( ثُمَّ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ ) وَأَشَارَ مُسْلِمٌ
إِلَى أَنَّهُ حَذَفَهَا عَمْدً ا
'Aisyah
Radliyallaahu 'anhu berkata: Fathimah binti Abu Hubaisy datang ke hadapan Nabi
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam seraya berkata: Wahai Rasulullah sungguh aku ini
perempuan yang selalu keluar darah (istihadlah) dan tidak pernah suci bolehkah
aku meninggalkan shalat؟ Rasul menjawab: "Tidak boleh itu hanya penyakit dan
bukan darah haid Apabila haidmu datang tinggalkanlah shalat dan apabila ia
berhenti maka bersihkanlah dirimu dari darah itu (mandi) lalu shalatlah"
Muttafaq Alaihi
Menurut Riwayat Bukhari:
"Kemudian berwudlulah pada setiap kali hendak shalat" Imam Muslim memberikan
isyarat bahwa kalimat tersebut sengaja dibuang oleh Bukhari
HADITS KE-64
عَنْ
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قَالَ: ( كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً
فَأَمَرْتُ اَلْمِقْدَادَ بْنَ اَلْأَسْوَدِ أَنْ يَسْأَلَ اَلنَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم فَسَأَلَهُ ؟ فَقَالَ:
فِيهِ اَلْوُضُوءُ ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيّ
ِ
Ali Ibnu Abu Thalib
Radliyallaahu 'anhu berkata: Aku adalah seorang laki-laki yang sering
mengeluarkan madzi maka aku suruh Miqdad untuk menanyakan hal itu pada Nabi
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam dan bertanyalah ia pada beliau Nabi Shallallaahu
'alaihi wa Sallam menjawab: "Dalam masalah itu wajib berwudlu" Muttafaq Alaihi
lafadznya menurut riwayat Bukhari
HADITS KE-65
وَعَنْ
عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا; ( أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى اَلصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ )
أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَضَعَّفَهُ اَلْبُخَارِيّ
Dari 'Aisyah Radliyallaahu 'anhu
bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam mencium sebagian istrinya kemudian
keluar menunaikan shalat tanpa berwudlu dahulu Diriwayatkan oleh Ahmad dan
dinilai lemah oleh Bukhari
HADITS KE-66
عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم
( إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي بَطْنِهِ شَيْئًا فَأَشْكَلَ عَلَيْهِ:
أَخَرَجَ مِنْهُ شَيْءٌ أَمْ لَا؟ فَلَا يَخْرُجَنَّ مِنْ اَلْمَسْجِدِ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ
يَجِدَ رِيحًا ) أَخْرَجَهُ مُسْلِم
Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu
berkata bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Apabila
seseorang di antara kamu merasakan sesuatu dalam perutnya kemudian dia ragu-ragu
apakah dia mengeluarkan sesuatu (kentut) atau tidak maka janganlah sekali-kali
ia keluar dari masjid kecuali ia mendengar suara atau mencium baunya"
Dikeluarkan oleh Muslim
HADITS KE-67
وَعَنْ
طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: ( قَالَ رَجُلٌ: مَسَسْتُ ذَكَرِي أَوْ
قَالَ اَلرَّجُلُ يَمَسُّ ذَكَرَهُ فِي اَلصَّلَاةِ أَعَلَيْهِ وُضُوءٍ
؟ فَقَالَ
اَلنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم "لَا إِنَّمَا هُوَ بَضْعَةٌ مِنْكَ ) أَخْرَجَهُ
اَلْخَمْسَةُ وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّان وَقَالَ
اِبْنُ اَلْمَدِينِيِّ: هُوَ أَحْسَنُ مِنْ حَدِيثِ
بُسْرَةَ
Thalq
Ibnu Ali Radliyallaahu 'anhu berkata: Seorang laki-laki berkata: saya menyentuh
kemaluanku atau ia berkata: seseorang laki-laki menyentuh kemaluannya pada waktu
shalat apakah ia wajib berwudlu؟ Nabi menjawab: "Tidak karena ia hanya sepotong
daging dari tubuhmu" Dikeluarkan oleh Imam Lima dan shahih menurut Ibnu Hibban
Ibnul Madiny berkata: Hadits ini lebih baik daripada hadits
Busrah
HADITS KE-68
عَنْ
بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا ( أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صلى
الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ) أَخْرَجَهُ
اَلْخَمْسَةُ وَصَحَّحَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ حِبَّان َ وَقَالَ
اَلْبُخَارِيُّ هُوَ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا
اَلْبَابِ
Dari Busrah binti Shofwan
Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda:
"Barangsiapa menyentuh kemaluannya maka hendaklah ia berwudlu" Dikeluarkan oleh
Imam Lima dan hadits shahih menurut Tirmidzi dan Ibnu Hibban Imam Bukhari
menyatakan bahwa ia adalah hadits yang paling shahih dalam bab ini
HADITS KE-69
عَنْ
عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا; أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ: ( مَنْ أَصَابَهُ قَيْءٌ أَوْ رُعَافٌ أَوْ قَلَسٌ أَوْ مَذْيٌ
فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ ثُمَّ لِيَبْنِ عَلَى صَلَاتِهِ وَهُوَ فِي ذَلِكَ
لَا يَتَكَلَّمُ ) أَخْرَجَهُ اِبْنُ مَاجَ ه وَضَعَّفَهُ
أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ
Dari 'Aisyah Radliyallaahu 'anhu
bahwa Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa yang muntah atau mengeluarkan darah
dari hidung (mimisan) atau mengeluarkan dahak atau mengeluarkan madzi maka
hendaklah ia berwudlu lalu meneruskan sisa shalatnya namun selama itu ia tidak
berbicara" Diriwayatkan oleh Ibnu Majah namun dianggap lemah oleh Ahmad dan
lain-lain
HADITS KE-70
عَنْ
جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا; ( أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ
اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ اَلْغَنَمِ؟ قَالَ:
إِنْ شِئْتَ قَالَ: أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ اَلْإِبِلِ ؟ قَالَ: نَعَمْ )
أَخْرَجَهُ مُسْلِم
Dari Jabir Ibnu Samurah
Radliyallaahu 'anhu bahwa seorang laki-laki bertanya kepada Nabi Shallallaahu
'alaihi wa Sallam : Apakah aku harus berwudlu setelah makan daging kambing؟
Beliau menjawab: "Jika engkau mau" Orang itu bertanya lagi: Apakah aku harus
berwudlu setelah memakan daging unta؟ Beliau menjawab: "Ya" Diriwayatkan oleh
Muslim
HADITS KE-71
عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( مَنْ
غَسَّلَ مَيْتًا فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ) أَخْرَجَهُ
أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ وَاَلتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَه وَقَالَ أَحْمَدُ لَا
يَصِحُّ فِي هَذَا اَلْبَابِ شَيْءٌ
Dari Abu Hurairah Radliyallaahu
'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Barangsiapa
yang memandikan mayyit hendaknya ia mandi dan barangsiapa yang membawanya
hendaknya ia berwudlu" Dikeluarkan oleh Ahmad Nasa'i dan Tirmidzi Tirmidzi
menyatakan hadits ini hasan sedang Ahmad berkata: tak ada sesuatu yang shahih
dalam bab ini
HADITS KE-72
عَنْ عَبْدِ
اَللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رَحِمَهُ اَللَّهُ; ( أَنَّ فِي اَلْكِتَابِ اَلَّذِي
كَتَبَهُ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ: أَنْ لَا
يَمَسَّ اَلْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ ) رَوَاهُ مَالِكٌ مُرْسَلاً وَوَصَلَهُ
النَّسَائِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ وَهُوَ مَعْلُولٌ
Dari
Abdullah Ibnu Abu Bakar Radliyallaahu 'anhu bahwa dalam surat yang ditulis
Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam untuk Amr Ibnu Hazm terdapat
keterangan bahwa tidak boleh menyentuh Al-Qur'an kecuali orang yang suci
Diriwayatkan oleh Malik dan mursal Nasa'i dan Ibnu Hibban meriwayatkannya dengan
maushul hadits ini ma'lul
HADITS KE-73
عَنْ
عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ( كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله
عليه وسلم يُذْكُرُ اَللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ ) رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَعَلَّقَهُ اَلْبُخَارِيّ
Aisyah Radliyallaahu 'anhu
berkata: Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam selalu berdzikir kepada Allah
dalam setiap saat Diriwayatkan oleh Muslim dan dita'liq oleh Bukhari
HADITS KE-74
عَنْ
أَنَسِ]بْنِ
مَالِكٍ] رضي الله عنه ( أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اِحْتَجَمَ وَصَلَّى
وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ) أَخْرَجَهُ اَلدَّارَقُطْنِيُّ وَلَيَّنَه
Dari Anas Ibnu Malik
Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam berbekam lalu
shalat tanpa berwudlu Hadits dikeluarkan dan dilemahkan oleh Daruquthni
HADITS KE-75
عَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ
رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا; أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (
يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فِي صَلَاتِهِ فَيَنْفُخُ فِي مَقْعَدَتِهِ
فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ أَحْدَثَ وَلَمْ يُحْدِثْ فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ
فَلَا يَنْصَرِفُ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا ) أَخْرَجَهُ
اَلْبَزَّار
وَأَصْلُهُ
فِي اَلصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ
زَيْد
وَلِمُسْلِمٍ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
نَحْوُهُ
وَلِلْحَاكِمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا ( إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ
الشَّيْطَانُ فَقَالَ: إِنَّكَ أَحْدَثْتَ فَلْيَقُلْ: كَذَبْتَ ) وَأَخْرَجَهُ
اِبْنُ حِبَّانَ بِلَفْظِ ( فَلْيَقُلْ فِي نَفْسِهِ
)
Dari Ibnu Abbas Radliyallaahu
'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Setan itu akan
mendatangi seseorang di antara kamu pada saat dia shalat lalu meniup pada
duburnya dan membuatnya berkhayal seakan-akan ia telah kentut padahal ia tidak
kentut Jika ia mengalami hal itu maka janganlah ia membatalkan shalat sampai ia
mendengar suara atau mencium baunya" Dikeluarkan oleh al-Bazzar
Hadits tersebut berasal dari
shahih Bukhari-Muslim dari hadits Abdullah Ibnu Zaid
Hadits serupa juga terdapat
dalam riwayat Muslim dari Abu Hurairah
Menurut Hakim dari Abu Said
dalam hadits marfu' : "Apabila setan datang kepada seseorang di antara kamu lalu
berkata: Sesungguhnya engkau telah berhadats hendaknya ia menjawab: Engkau
bohong" Hadits ini juga dikeluarkan oleh Ibnu Hibban dengan lafadz: "Hendaknya
ia mengatakan dalam hatinya sendiri"
